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  • 智中法师答:丈夫赌博怎么办呢?

    我自己创造的,叫做知命,知道有这样的命,但是我如果对于我这样创造的命感到不满意,我可以重新创造。既知命,又创命,这是佛法里面非常重要的观念。而创命,也不是马上可以改造,要在因地上去改,怎么改造?从归依...

    智中法师

    家庭|法师|我们|如果|寻思

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/20035235115.html
  • 第二届世界佛教论坛代表参观巨赞法师纪念馆

    协力、和睦共处;体现在文化建设中,就是要让各种文化包容并蓄、和而不同;体现在社会建设中,就是要让各个成员各尽所能,和谐共建,让人民群众在创业创造和奉献中感受幸福。朱民阳表示,佛教文化在江阴得到了广泛...等宗教事业发展,为构建和谐社会发挥了特殊作用。江阴将一如既往地落实宗教信仰自由政策,支持宗教界在促进社会和谐,促进文化繁荣,促进人的和谐等方面发挥作用,为创造一个更加和谐、更加美好的世界而共同努力。 ...

    佚名

    |杜如松|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15164437412.html
  • 佛法的人生观

    。有人积极进取,有人消极悲观。这些,究竟孰是孰非呢?我们是及时行乐,尽情享受呢?还是悲观厌世,追求解脱?我们是努力进取,发奋创造呢?还是听天由命,得过且过?   再进一步说,生命由何而来,往何而去?...适者生存。   某些宗教家说:人是上帝创造的。人的生命若是上帝创造,人的吉凶祸福若是由上帝或其他神祗主宰,则个人的行为意志还有什么价值呢?   早在释迦牟尼世尊住世之时,印度的思想界有所谓外道六十二见(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355144803.html
  • 佛教徒的优雅

    不是为了得到社会的尊敬,而这样做是为了创造一种环境。为什么呢?你看有些人不管是在家里,或是庙里修行的时候,穿的衣服都是最邋遢,坐的形式也是最邋遢的,修的法也是修得非常邋遢,因为他并不是非常重视他所修行...优雅地去见他。这样就会创造一种环境,就好像你去参加一个宴会,如果你穿得非常正式,心里也准备得非常正式,然后你去的时候,你就会觉得你非常正式,非常重视这个宴会。在家里我们穿得很随便,我们行为也很随便。 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23072976370.html
  • 西藏宗教雕塑的文化审美琐谈

    进行膜拜、祈祷,以朴素的善待观念“讨好”并娱乐神灵,希望以此感动神灵,得到佑护,不受伤害,虔诚地寄托了自己对美好生活的向往和憧憬。   西藏宗教雕塑的大量创造还与藏族人民的一种观念有着密切关系。他们深信,每多刻一尊造像,多刻一遍经文,就是对佛的一层虔诚,就是多修了一份善业,弥补了一份过失,来世可以不受地狱之苦,而进入佛国天堂,拥有自在富足的幸福生活。他们正是这样日复一日、年复一年地创造着、积累着...

    周月娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171981349.html
  • 净慧法师答:佛教认为算命是外道,我们应该怎样看待算命?

    关系,这中间还有一个缘,即条件。因果的成熟是要通过一定条件的推动才会变成现实。不管善因也好,恶因也好,都是一样,通过我们现在的努力,其目的就是要给善因的成熟创造正面的条件,给恶因的不成熟创造负面的条件,...善恶到头终有报,只争来早与来迟。为什么会来早或来迟?那就是缘的关系,创造了什么样的缘,就会有什么样的报,就看善因成熟的条件多,还是恶因成熟的条件多。所以大家不要管过去怎样,即使我们过去造了许多恶业,害怕...

    净慧法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16124594747.html
  • 圣严法师答:佛教相信上帝的存在吗

    的天或上帝,就是耶教的上帝,其实,中国儒家的上帝,是泛神哲学的上帝,是只受人爱而不能要求它来爱人的上帝,也是所谓‘不可知论’者的上帝;耶教的上帝,却是人格的神,是外于宇宙的创造...的,后来的印度教,对于上帝──创造主,有说是大梵天,有说是大自在天,有说那罗延天,终于结为三位一体的观念,而以大梵天为创造者,那罗延天为保护者,大自在天为破坏者,其实是一神的三种面貌而已。现在的印度教...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10411511625.html
  • 神性与人性的对话——藏族和古希腊关于人类起源神话之比较

    人类起源神话都反映了“神造人”的世界性母题,体现了早期先民们对自身起源之谜的大胆探索,充满了神奇瑰丽的想象和创造精神;另外,二者都揭示了劳动与人类产生之间的密切关系,透露出强烈的人本主义色彩。作为不同...从这个意义上来说,对早期先民创造的众多创世神话进行研究,将有助于我们进一步理解一个民族的文化渊源,从而在更好地继承和发扬本民族的优秀文化。  一、藏族和古希腊关于人类起源神话的基本内容  在藏族众多的...

    贡觉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145871179.html
  • 换了你,你会杀了谁

    嘴巴。朋友说:吓一跳吧?本来以为你认为很好的答案,结果却扼杀了贝多芬,创造了希特勒?最后的总结是:所以不要用既定的价值观来思考事物!要是换做你们的话?你们会毁灭谁?创造谁...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17111516249.html
  • 广东省民宗委及时学习贯彻省委十届二次全会精神

    排头兵的过程中,争当全国民族宗教工作的排头兵。民族工作要创造新业绩,宗教工作要创造新经验。要认真研究做好民族宗教工作的新思路、新办法和新举措,以改革创新的精神,在新一轮思想大解放中,推动全省民族宗教工作...

    【佚名】

    |学习|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09203620111.html